Հնում հավատում էին, որ հոգիները ՝ բարին և չարը, կարող են մտնել իրեր և այդպիսով ազդել նյութական աշխարհի վրա: Հոգին կարող է գոյություն ունենալ ցանկացած առարկայի ներսում կամ գտնվել դրանից դուրս ՝ այն վերահսկելով հեռվից: Ոմանք սա անվանում են poltergeist, ոմանք էլ պնդում են, որ իրերն ունեն իրենց հիշողությունը, ասես օժտված լինեն խելքով: Այնուամենայնիվ, ոչ ոք չի կարող հուսալիորեն ասել, արդյոք իրենց կամքով այլ աշխարհի արարածներ տիրապետում են իրերին կամ նույնիսկ մարդկանց մարմիններին:
Poltergeist
Խոհանոցում ամանները խռխռում են, անտեսանելի մեկը շրջում է տան մեջ, շարժվում առարկաներ և վախեցնում տնային տնտեսության անդամներին հառաչանքներով, հազով կամ հայհոյանքներով. Ամենայն հավանականությամբ, խոսքը poltergeist- ի մասին է: Folkողովրդական ավանդույթի մեջ սա առավել հաճախ անվանում են չար ոգին, որը գալիս է մարդու բնակավայր առանց հրավերի: Այս բացասական մարմինը ոչ մի կապ չունի շագանակագույնների հետ, որոնք, ըստ էության, տան պահապանն են ու դրանում բնակվող ընտանիքի: Նրանք տիրապետում են ցանկացած իրի և դրա միջոցով սկսում են ակտիվություն ցուցաբերել: Հոգիները չեն տիրապետում որևէ կոնկրետ առարկայի, նրանք գործում են քաոտիկ կերպով ՝ իրենց ուշադրությունը փոխելով մեկ առարկայից մյուսը:
Նման երեւույթը, ինչպիսին է վնասը, շատ հաճախ կատարվում է այն բաների միջոցով, որոնց վրա կատարվել են որոշակի ծեսեր: Նրան բանտարկված ոգի ունեցող իրերը դրվում են զոհի վրա ՝ վնաս պատճառելու համար:
Երբեմն դժվար է տնից վտարել չար ոգիներին, «կենցաղային մոգության» պարզ միջոցներ հնարավոր չէ անել, և մարդիկ, նյարդայնացնող ոգուց ազատվելու համար, ստիպված են դիմել քահանաների օգնության համար: Ենթադրվում է, որ բացասական անձինք ինքնաբերաբար են առաջանում, անկախ մարդկանց կամքից, սակայն զոհերը հաճախ մեղադրում են իրենց մրցակիցներին, հարևաններին և նախանձ մարդկանց չար ոգու հայտնվելու մեջ: Էզոտերիկիստները վստահ են, որ որոշ մարդիկ, ովքեր շփվում են այլ արարածների աշխարհի հետ, ցանկության դեպքում, կարող են թշնամուն դնել պոլտերգեիստ: Այնուամենայնիվ, նման մեղադրանքներն ապացուցելի չեն:
Անիծյալ բաներ
Այլ աշխարհային սուբյեկտների մեկ այլ տեսակ կարող է ներարկվել մարդկանց անձնական օբյեկտների մեջ: Սա կարող է լինել հայելի, զարդեր, մազերի խոզանակ կամ հագուստ: Սա տպավորություն է ստեղծում, որ իրը տեղյակ է իր պատկանելության մասին միայն առաջին սեփականատիրոջը և չի ցանկանում ծառայել հետագա սեփականատերերին: Նա կարող է միտումնավոր վատթարանալ ձեռքերում կամ փորձել վնասել նոր տիրոջը ՝ վնասել, նպաստել հիվանդության զարգացմանը և նույնիսկ մահվան հասցնել:
Տեխնածին տարբեր արձանիկներ (տիկնիկներ, արձանիկներ, ամուլետներ, հմայքներ) հաճախ օժտված են անիմացիայով: Ենթադրվում է, որ բարի նպատակներով ստեղծված գործիչը ներծծվում է դրական ոգով, որը կպաշտպանի սեփականատիրոջը:
Ամենատարածված կարծիքը թանկարժեք քարերով զարդերի մասին է: Ռուբինները, զմրուխտները և ալեքսանդրիտները շատ ուժեղ քարեր են. Նույնիսկ միջնադարյան ալքիմիկոսների օրոք նրանք թակարդներ էին ծառայում ոգիների համար: Որոշակի հանգամանքներում (կախարդանքներ, ծեսեր) սուբյեկտը կարող էր բանտարկվել քարի մեջ և կախված լինել բարի ոգուց կամ չարից, զարդարանքը կարող էր բերել կամ հաջողություն և պաշտպանություն, կամ վատ բախտ և նույնիսկ մահ:
Մոլուցք
Նույնիսկ ավելի վտանգավոր են այն ոգիները, որոնք մտնում են մարդու մարմին: Variousամանակակից տարբեր կրոններում նրանց անվանում են դևեր կամ դևեր, իսկ մարդկանց ՝ տիրում և տիրում են: Մարդիկ իրենց խելագարի պես են պահում. Նրանք բղավում են ուրիշների ձայներով, կռվում են հիստերիաների մեջ, խոսում են նախկինում իրենց անծանոթ լեզուներով, ցուցադրում են հսկայական ֆիզիկական ուժ և երբեմն ֆենոմենալ ունակություններ: Modernամանակակից գիտությունը թերահավատորեն է վերաբերվում նման հաղորդագրություններին ՝ համարելով, որ դա կա՛մ հոգեկան խանգարում է, կա՛մ եկեղեցական խաբեություն ՝ որոշակի քահանայի, նրա ծխական համայնքի կամ առհասարակ դավանանքի կարգավիճակը պահպանելու համար:
