Երազի թակարդները հորինել են հնդկացիները ՝ մղձավանջներից պաշտպանվելու համար: Նրանց կարծիքով ՝ գյուտը թույլ է տալիս անցնել քնած մարդու գլխում մտնող լավ երազները, և հետաձգում է վատ երազները, որոնք ցրված են առավոտյան լույսով:
Ինչպես պատրաստել երազանքի ծուղակը
Երազի թակարդը եզր է, որի ներսում ճյուղերը միահյուսված են սարդոստայնի նման: Այն հաճախ զարդարված է կիսաթանկարժեք քարերով և թռչունների փետուրներով: Միայն մեկ գոհար կարող է կցվել մեկ երազանքի ծուղակին, քանի որ «կյանքի սարդոստայնում» կա միայն մեկ ստեղծող:
Սկզբնապես երազի թակարդները հյուսվում էին ուռենու կարմիր ճյուղերից ՝ որպես թելեր օգտագործելով եղինջի ցողունները: Կարմիր ուռենին և ուռենիների ընտանիքի շատ այլ ծառեր, ինչպես նաև շան փայտանյութերը բնիկ են ԱՄՆ-ում: Հնդկացիները հավաքում են այս ծառերի ճյուղերը և չորացնում դրանք գլանափաթեթի կամ պարույրի մեջ գլորելով ՝ կախված դրանց նպատակներից:
Օջիբվեն հնդկական ցեղ է Հյուսիսային Ամերիկայից: Երազի ծուղակ ստեղծելու գաղափարը պատկանում է այս մարդկանց:
Այս գյուտի նախնական իմաստը երիտասարդներին բնության իմաստնություն սովորեցնելն էր: Հնդիկները հարգում էին բնությունը ՝ որպես մեծ ուսուցիչ: Տատիկն ու պապիկը երազած ծուղակներ են ստեղծել նորածին երեխաների համար և կախել նրանց օրորոցներից, որպեսզի նրանք կարողանան հանգիստ ու հանգիստ քնել:
Լավ երազները պարզ են և գիտեն երազողի ճանապարհը ՝ փետուրներով քայլելով: Փետուրի ամենաթեթև ծփռոցը մատնանշում էր մեկ այլ հաճելի երազանքի մոտենալը: Մյուս կողմից, մղձավանջները շփոթեցնում և շփոթեցնում են իրենց: Նրանք չեն կարողանում գտնել իրենց ճանապարհը ցանցի միջով և հայտնվել են դրա մեջ, մինչև որ արևը ծագի և լուծարի նրանց, ինչպես առավոտյան ցողը:
Հնդկական եզրը ուժի և միասնության, ինչպես նաև բարձր դիրքի խորհրդանիշ է: Շատ ուրիշներ ծագել են այս խորհրդանիշից, ներառյալ երազների բռնողը:
Երազի ծուղակի լեգենդը
Շատ վաղուց, երբ խոսքը հնչում էր, Լակոտա ցեղի հին ղեկավարը կանգնել էր բարձր լեռան վրա և տեսիլք տեսել: Այս տեսլականում Իկտոմին ՝ մեծ խաբեբա և իմաստություն որոնող, սարդի տեսքով հայտնվեց առաջնորդի առջև: Իկտոմին պետի հետ խոսում էր սուրբ լեզվով: Եվ խոսելով, Իկտոմին սարդը վերցրեց պետի ուռենու գոտին, որը պարունակում էր փետուրներ, ուլունքներ, ձիու խոտից և պոչից մազեր և ընծաներ, և սկսեց ներսում ցանց հյուսել:
Նա առաջնորդի հետ խոսեց կյանքի ցիկլերի, այն մասին, թե ինչպես են մարդիկ ծնվում, մեծանում, հասունանում: Վերջապես, նրանք ծերանում են ՝ անօգնական դառնալով, ավարտելով ցիկլը:
Բայց ճանապարհին կյանքի յուրաքանչյուր ժամանակահատվածում մարդը մեծ ուժ ունի: Ոմանք լավն են, ոմանք էլ `վատ: Լսելով լավ ուժերը ՝ մարդը գնում է ճիշտ ուղղությամբ: Բայց վատ ուժեր լսելով ՝ մարդը մոլորվում է և իրեն վնասում: Այս ուժերը կարող են ներդաշնակություն բերել բնությանը, կամ կարող են կոտրել այն:
Ամբողջ ժամանակ Իկտոմին զրուցելիս նա ցանց էր պտտվում: Պատմության վերջում նա եզերք տվեց առաջնորդին: «Theանցը կատարյալ շրջան է», - ասաց Իկտոմին: - Օգտագործեք այն ՝ ձեր ժողովրդին օգնելու համար հասնել իրենց նպատակներին: Թող նրանք լավ օգտագործեն իրենց տեսլականները, մտքերը և երազանքները: Հավատալով մեծ ոգուն ՝ դուք կարող եք սարդոստայնով մարմնավորել լավ գաղափարներ, որոնք կանցնեն դրա միջով, բայց վատերը չեն կարողանա անցնել և խրվել »:
Առաջնորդը ուսուցումը փոխանցեց իր ժողովրդին, և այժմ նրանցից շատերը երազի թակարդ են կախում իրենց անկողնու վրայից: Լավը նրանց քնի ընթացքում անցնում է սարդոստայնի միջով, և չարը մեռնում է ՝ ընկնելով ծուղակը և առավոտյան արևի լույսի ներքո գոլորշիանալով:
Հնդկացիները կարծում են, որ ծուղակը պահում է ապագայի ճակատագիրը: Երազանք գրավողների նորաձեւությունը արձագանք է գտել ամբողջ աշխարհում:
