Ասպենի ցցը, սուրբ ջուրը, սխտորը և այլ հակաամպիրային միջոցները կարծես իրենց ապացուցել են դարեր շարունակ: Բայց ինչո՞վ է բացատրվում առարկաների նման տարօրինակ շարքը:
Արնախումների աստվածաշնչյան ծագումը
Կեղծ գիտության այնպիսի հետաքրքիր տարածք, ինչպիսին դեմոնոլոգիան է, կարծում է, որ առաջին վամպիրը աստվածաշնչային կերպարն էր Կայենը, որը սպանեց իր եղբորը և վտարվեց դրախտից: Իրավիճակը սրելու համար նա դատապարտված էր հավերժ ապրել տանջանքի ու տառապանքի մեջ: Արնախումների ծագման մեկ այլ վարկած էլ պնդում է, որ Ադամի առաջին կինը ՝ Լիլիթը, դարձել է արյուն ներծծող գայլերի նախահայր: Նա նույնպես վտարվեց դրախտից ՝ շատ լավ կին չլինելու համար: Այս վարկածները միացնող տեսությունն ասում է, որ հենց Լիլիթն է սովորեցրել Կայենին օգտագործել արյան ուժը ՝ այլ մարդկանց իր նմանության վերածելու համար:
Ապագայում Կայենը ստեղծեց երեք վամպիրներ, և նրանց օգնությամբ արյունակեր ընտանիքը բազմանալով տարածվեց ամբողջ աշխարհով ՝ մարդկանց վրա վախ ու սարսափ բերելով: Որոշ աղբյուրներ նշում են, որ Կայենը, սարսափած իր սերունդների գործողություններից, անհաջող փորձեց կասեցնել նրանց:
Մարդիկ վամպիրների դեմ պայքարի ուղիներ էին փնտրում ՝ վկայակոչելով այն ամենը, ինչ անձնավորում է Աստծուն: Ամենաարդյունավետ գործիքները ճանաչվել են որպես խաչ, արևի լույս, աղոթք և սուրբ ջուր: Ասպենի ցցը միանգամից չմիացավ այս ցուցակին:
Ինչու՞ կաղամախու:
Ասպենը հիմնականում հայտնի է որպես ծառ, որից ինքն իրեն կախեց Հուդան: Ենթադրվում է, որ նրան դավաճանության համար դրել են Կայենի նշանը: Այսպիսով, զուգահեռ է անցկացվում դավաճանի և զենքի մահվան միջև, նույնիսկ եթե դա այդքան հակասական է: Ասպենը համարվում է անիծյալ ծառ, ուստի նրանք որոշեցին այն օգտագործել վամպիրների դեմ ՝ սպանելով նմանների նման: Մի շարք աղբյուրներ կարծում են, որ վամպիրին սպանելու համար ցցը պարտադիր չէ կաղամբ պատրաստել:
Թերեւս Եկեղեցին էր, որ լայն տարածում էր տարածել լուրերը արնախումների դեմ սագենի ցնցող ուժի մասին ՝ փորձելով ամրապնդել իր հեղինակությունը: Unfortunatelyավոք, ներկայումս բավականին դժվար է հասկանալ սնահավատության և փաստերի խճճվածությունը միջնադարից:
Եթե շեղվենք եկեղեցական-աստվածաշնչյան վարկածից, կարող ենք պարզել, որ հին ժամանակներից մաղձը համարվում էր թալիսման ժամանակակից Արևելյան Եվրոպայի տարածքում: Հայտնի չէ, թե որտեղից է այդ հավատը, գուցե այն հայտնվել է հենց փայտի բացառիկ գույնի պատճառով:
Ասպենը լավ միջոց էր համարվում վամպիրների, կախարդների կամ խեղդված մարդկանց դեմ: Ենթադրվում էր, որ կաղամբի չիպսերով լցված ցանկապատը կարող է կանգնեցնել անցանկալի հյուրին: Կաղամբի ցցը «աճեց» այս համոզմունքից: Բացի այդ, գյուղերում ցցերը հաճախ առկա էին միայն զենքերից, բացի գործիքներից:
Որոշ պատմություններում կաղամբի ցիցը նկարագրվում է բացառապես որպես վամպիրին հետաձգելու կամ կանգնեցնելու, բայց ոչ թե նրան սպանելու միջոց: Վերջնական ոչնչացման համար անհրաժեշտ է օգտագործել «ծանր զենքեր» ՝ խաչեր, սուրբ ջուր և աղոթք:
